Ki Catur Benyek Menggelar Perang Pamuksa

15 Aug 2015

Di dalam dunia pewayangan, tercatat ada 4 perang besar yang melibatkan negara-negara besar serta memakan banyak korban. Yang pertama adalah perang Giriantara, perang antara Ramawijaya, raja Ayodya melawan Dasamuka, raja Alengka. Kedua: perang Pamuksa, perang antara Pandudewanata, raja Hastina melawan Tremboko, raja Pringgandani. Ketiga: perang Gujalisuta, perang antara bapak dan anak, antara Kresna raja Dwarawati dan Sitija raja Surateleng. Keempat adalah perang Baratayuda, perang antara Duryudana raja Hastina dan Yudistira raja Indraprasta.

Satu di antara 4 perang besar tersebut yaitu Perang Pamuksa, pada Jumat, 31 Juli 2015 telah digelar dalam rupa pementasan wayang kulit purwa semalam suntuk oleh Ki Catur Benyek Kuncoro di pendopo Dinas Kebudayaan Daerah Istimewa Yogyakarta. Pentas tersebut terselenggara atas kerja sama antara paguyuban dalang-dalang muda Sukrokasih dan Dinas Kebudayaan Daerah Istimewa Yogyakarta.

Lakon Perang Pamuksa diawali jejer Hastinapura. Prabu Pandu mengutus Patih Gandamana untuk menaklukan negara Pringgandani yang dipimpin oleh Prabu Tremboko. Dalam menjalankan tugasnya, Gandamana terperangkap ke dalam luweng (lubang besar di dalam tanah), dan dikubur hidup-hidup oleh bala tentara Pringgandani. Tentu saja hal tersebut membuat Prabu Pandu marah dan kemudian mengerahkan seluruh kekuatan Hastina untuk menyerang Pringgandani.

Dua negara besar, yang masing-masing didukung oleh negara negara sahabatnya, saling berhadapan. Maka perang dahsyat pun terjadi. Perang Pamuksa. Seperti selalu terjadi, setiap peperangan atau pun kerusuhan, ada pihak-pihak yang memanfaatkan, mengail di air keruh, demi keuntungan pribadi.

Ki Benyek, dalang serba bisa, melalui ‘sanggit'-nya mempertontonkan tokoh Tri Gantalpati dengan kelihaiannya berhasil memanfaatkan perang yang terjadi demi keuntungan dirinya. Patih Gandamana yang celaka di medan perang, dijadikannya batu pijakan untuk menuju jabatan patih.

Perang Pamuksa adalah perang besar. Harta benda yang didapat dari kerja siang-malam dengan susah payah, hancur, terbakar dan musnah. Kahancuran menyeluruh negara Pringgandani dibarengi dengan hilangnya puluhan ribu nyawa orang-orang baik, orang-orang jujur dan para ksatria bangsa. Namun di balik korban serta pengorbanan yang ada, tanpa bisa dihindari, muncullah pemenang-pemenang gadungan yang berhasil memperdayai lawan dan juga kawan. Dialah Trigantalpati.

Para penonton yang masih bertahan menyaksikan Ki Benyek Catur Kuncoro sampai akhir pegelaran, mungkin merasa dongkol melihat Trigantalpati yang dengan kelicikannya, tanpa berkorban sedikit pun berhasil menjadi patih. Sementara pengorbanan Gandamana yang begitu besar malahan kehilangan jabatan patih.

Tidak hanya di dunia pakeliran, tetapi juga di dunia ini, kadang kala peristiwa yang terjadi berkebalikan dengan norma-norma kehidupan yang ada. Orang jujur ajur (hancur), orang baik dicekik, orang sederhana dihina. Namun walaupun dihina, dicekik hingga ajur, orang-orang sederhana, baik dan jujur selalu ada. Mereka dengan kerelaannya menjadi ajur, menjadi pupuk dunia agar mampu menumbuhkan tunas-tunas baru lebih baik dan berpengharapan.

Naskah dan foto: Herjaka HS