Macapatan Malam Rabu Pon ke-133: Tengkorak itu Berbicara

Karawitan Laras Pertiwi membuat senang para pecinta macapat

Saat melakukan perjalanan dari Jawa hingga sampai Negara Ngesam (daerah Suriah) Nabi Isa berhenti di suatu jalan. Di tempat tersebut Ia mendapatkan tengkorak manusia. Kondisinya sangat mengenaskan, hanya tinggal bagian kepala yang sudah mengapur, tergeletak begitu saja di tanah. Melihat keadaan seperti itu timbullah rasa belas kasihan yang besar untuk mengetahui lebih jauh siapakah sesungguhnya tengkorak tersebut. Niat Nabi Isa dikabulkan oleh Allah Maha Mulia, tengkorak itu diizinkan oleh Allah untuk berbicara, menjawab pertanyaan yang diajukan Nabi Isa.

….. nalikanya lumaku 
midêr-midêr jawi nagari 
Ngêsam nênggih ing kuna 
kèndêl ing dêlanggung 
amanggih pathak wong kuna 
Nabi Ngisa pathak arsa dèntakoni 
ngunandikèng wardaya

17. Sirah pathak katingal wus putih 
tanpa gêmbung gumlundhung nèng lêmah 
Nabi Ngisa mandhêg age 
amikir jroning kalbu 
langkung wêlas Nabi ningali 
samana andêdonga 
Nabi Ngisa luhung 
ing Allah kang maha mulya 
mugi-mugi pathak kêna dèntakoni 
saking wêlas tumingal 
Serat Centhini Pupuh 297 tembang Dhandhanggula

Para pecinta macapatan di Pendapa Tembi

Pada tanya jawab yang dilakukan, diketahui bahwa si tengkorak itu dahulu kala adalah raja di Negara Ngesam. Pada waktu menjadi raja, saya sangat mencintai fakir miskin, katanya. Setiap hari saya memberi makan untuk seribu orang serta bersedekah seribu dinar ditambah dengan emas tiga puluh dua (gram?) per orang. Selain itu setiap hari saya juga memberi pakaian pantas bagi seribu orang yang tidak berpakaian.

Menjadi raja di negara Ngesam sungguh sangat menyenangkan. Jika saya bercengkerama di hutan diiringi oleh empat ribu abdi dan prajurit berpakaian sutera yang murub bercahaya.

27. Lawan malih amba Gusti Nabi 
duk jumênêng nata nagri Ngêsam 
amba sangêt ing asihe 
dhatêng pêkir sadarum 
miwah miskin kula asihi 
amba kang asung boga 
pêkir miskin kumpul 
lan malih Gusti kawula 
duk jumênêng ratu 
ing Ngêsam ta Gusti ing sabên-sabên dina

28. Asidhêkah kawula nJêng Nabi 
saarinya inggih sèwu dinar 
pikantuk tiyang sèwune 
dinar kalangkung sêpuh 
êmas nigangdasa-kakalih 
punika saarinya 
amba damêl laku 
kalawan lampahkawula 
anyukani têdha tiyang kluwèn Gusti 
sabên ari tan gothang

29. Inggih angsal tiyang sèwu Gusti 
nggènkawula anyukani boga 
tiyang sèwu sadintêne ngantos salaminipun 
lawan amba Gusti rumiyin 
kawula asung sandhang 
sadintên tyang sèwu 
tiyang kang sami kawudan 
amba-sungi sandhangan pantês prayogi 
sabên ari kawula

30. Nalikane kawula nJêng Nabi 
dados ratu ing nagari Ngêsam 
kalangkung sênêng sukane 
yèn cangkrama wana gung 
dipun ayab sakèhing abdi 
kathahipun kang wadya 
tiyang kawanèwu 
amangangge sarwa sutra 
murub mubyar busanane wadyamami 
kasmaran ingkang miyat 
serat Centhini Pupuh 297 dhandhanggula

Pemandu macapatan, Angger Sukisno

Tetapi sejatinya saat berkuasa saya menggunakan ‘aji mumpung’ yang terlambat menyesali diri. Sehingga ketika mati saya menjadi orang yang kesrakat dan sengsara. Di alam kubur saya disiksa selama empat ratus tujuh puluh tahun.

7. Sadangu kawula mati 
amanggih siksa ngakerat 
kawanatus tahun rêke 
langkung pitungdasa warsa 
lamine amba pêjah 
siniksa wontên ing kubur 
ngakerat langkung musakat 
Serat Centhini Pupuh 298 tembang Asmaradana.

Cuplikan kisah di balik kematian seorang raja Ngesam itu, diceritakan melalui tembang pada acara macapat Malam Rabu Pon di  Tembi Rumah Budaya pada 9 Desember 2014.

Dengan dipandu oleh Angger Sukisno serta dimeriahkan karawitan Laras Pertiwi dari Candhen Bantul pimpinan Ki Suwondo Hadiprayitno, sebanyak 70 orang pecinta macapat dan gending-gending Jawa yang hadir malam itu merasa senang dan riang.

Pecinta macapat dari kalangan muda

Namun di balik kesenangan yang dirasakan ada sebuah pesan yang disisipkan. Kata simbah: ‘yen keterusen ngguyu mengko bakal nangis. Yen seneng diuja mengko bakal nemahi sedih.’ Meningkatkan kewaspadaan sewaktu senang akan lebih baik, daripada terlambat dalam menyadarinya. Sesal kemudian tak berguna, seperti cuplikan kisah Raja Ngesam tersebut.

Nonton yuk ..!

Naskah dan foto : Herjaka HS

Latest News

• 30-12-14

  Outbond SMKN 6 Yogya

  Selama dua hari beturut-turut pada Senin-Selasa, 15-16 Desember 2014, siswa-siswi SMKN 6 Yogyakarta melaksanakan outbond di Tembi Rumah Budaya.... more »
• 30-12-14

  Keistimewaan Yogya M

  Dalam diskusi ini, para pembicara melihat bahwa keistimewaan yang diributkan bukan hanya persoalan kesenian, lebih dari itu bagaimana kebudayaan... more »
• 30-12-14

  Numerology Tahun 201

  Untuk tahun 2015 ini hasil penjumlahan angka = 8. Jika dikaitkan dengan peri kehidupan di bumi Nusantara ini, secara kosmologis angka 8 menjadi... more »
• 29-12-14

  Sega Bancakan dan Es

  Sega Bancakan sangat kental bernuansa Jawa, dengan komponen utama sega abang (nasi merah), ayam kampung, kuah areh, yang dilengkapi dengan krupuk... more »
• 29-12-14

  Macapatan Malam Rabu

  Saat melakukan perjalanan dari Jawa hingga sampai Negara Ngesam (daerah Suriah) Nabi Isa berhenti di suatu jalan. Di tempat tersebut Ia mendapatkan... more »
• 29-12-14

  Spirit dari Kedunggu

  Ons Untoro, pegiat budaya dari Yogyakarta dan dikenal sebagai penyair yang aktif menulis puisi sejak akhir 1970-an diminta memberikan pidato... more »
• 27-12-14

  Menyimak Gending-gen

  RM Palen Suwanda Nuryakusuma mulai menulis dan menyusungendhing-gendhing karawitan sejak berusia 23 tahun. Gendhing karya pertamanya adalah... more »
• 27-12-14

  Aneka Warangka Keris

  Masyarakat Jawa yang kurang kenal dekat dengan dunia keris biasanya hanya tahu bahwa sarung keris namanya warangka. Padahal sebenarnya setiap bagian... more »
• 27-12-14

  Orang Sabtu Paing Ku

  Orang Sabtu Paing kurang perhitungan atau kelewat berani, suka pamer, sombong dan panas hati, bergaya sok kaya, kurang rendah hati, jika bertengkar... more »
• 26-12-14

  Voice of Asmat, Perp

  Pertunjukan musik akustik dibawakan sekelompok anak muda berbakat, yaitu Putri Soesilo, Aji Setyo, Dika Chasmala, dan Alwin. Mereka memadukan rasa... more »