Penari Tarian Bedaya yang Sakral pada Awal Abad ke-20

03 Dec 2015

Berikut ini adalah foto seorang penari bedaya dari Kasultanan Yogyakarta. Nama penari ini tidak diketahui, namun kemungkinan besar ia merupakan salah satu anak/cucu (trah darah dalem) dari raja di Kasultanan Yogyakarta. Foto ini dibuat pada kisaran tahun 1914-1918. Jadi mungkin penari ini aktif dalam dunia tari di zaman Kasultanan Yogyakarta berada di bawah pimpinan Sultan Hamengku Buwana VIII (1877-1921).

Tari Bedaya merupakan tari yang disakralkan di lingkungan Keraton Kasultanan Yogyakarta maupun Kasunanan Surakarta. Salah satu jenis Tari Bedaya yang paling disakralkan di Kasultanan Yogyakarta adalah Tari Bedaya Semang. Tari ini kedudukannya sejajar dengan regalia (pusaka) Keraton Kasultanan Yogyakarta yang lain seperti berbagai macam senjata, mahkota raja, payung kebesaran, dan lain-lainnya. Keberadaannya dianggap memiliki kekuatan magis seperti pusaka-pusaka keraton yang senantiasa turut memperkokoh maupun memberi perlindungan, ketenteraman, kesejahteraan kepada raja beserta para kawulanya.

Tari Bedaya Semang, menurut beberapa sumber, diciptakan oleh Sultan Hamengku Buwana I (1755-1792) pada tahun 1759. Tari itu menceritakan tentang pertemuan dan perkawinan antara Sultan Agung Hanyakrakusuma dengan Ratu Kidul sebagai penguasa Laut Kidul.

Tari ini memiliki spesifikasi antara lain ditarikan oleh sembilan orang penari putri dengan menggunakan tata rias dan busana yang sama (kembar). Jumlah sembilan dalam tarian bedaya disebut-sebut sebagai lambang dari sembilan penjuru mata angin. Selain itu, juga melambangan sembilan lubang di dalam tubuh manusia (babahan hawa sanga). Tarian ini juga harus dibawakan oleh gadis suci serta tidak dalam keadaan sedang haid. Durasi tarian ini kurang lebih adalah tiga jam.

Dalam perjalanan waktu tari ini juga mengalami perkembangan. Tari ini sekarang dapat saja ditarikan oleh gadis/wanita di luar trah darah dalem. Selain itu, ada tari bedaya yang tidak lagi bersumber pada cerita tentang perkawinan Sultan Agung/Panembahan Senopati dengan Ratu Kidul, namun ada pula Tari Bedaya Bedah Madiun, Tari Bedaya Dewa Ruci, dan lain-lain.

Busana untuk penari bedaya adalah baju tanpa lengan yang diberi gombyok (semacam rumbai-rumbai), kain motif parang rusak seredan, slepe, keris, hiasan rambut gelung bokor dengan klewer untaian bunga melati, dikerik dan dipaes/rias seperti layaknya pengantin wanita, mengenakan cunduk mentul, mengenakan kelat bahu dan gelang, kalung sungsun, dan udet cinde.

Tari Bedaya merupakan salah satu kekayaan budaya Jawa yang bersumber dari dalam keraton. Untuk menarikan tari ini di samping membutuhkan syarat-syarat seperti di atas juga membutuhkan stamina tubuh yang kuat, konsentrasi tinggi, kepekaan, pengaturan nafas yang baik, kelemahlembutan dan kehalusan gerak, tata rias yang rumit, dan tata busana yang tidak sederhana.

a. sartono
sumber: H.J. Graaf, 1970, De Javaansche Vorstenlanden in Oude Ansichten, Amsterdam: De Bussy Ellerman Harms n.v. http://www.tasteofjogja.org